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EL ANTIGUO RÉGIMEN
Y SUS CRISIS
El Antiguo Régimen:
es como llaman los liberales a lo anterior al triunfo de la
revolución que les da todo el poder económico, social y
político. Es algo complejo porque coexisten hasta el último
tercio del XVIII la
Ilustración
en las clases dominantes y el despotismo
ilustrado
en el gobierno de
la monarquía absoluta con la tradición en el pueblo, aquella síntesis de la
religión y de la vida en la que la coherencia es la clave: no
sólo eran cristianos, sino que querían obrar en consecuencia,
también en el plano político.
Coexistencia en el último
tercio del XVIII de
- la tradición en el pueblo (aquella síntesis
de la religión y de la vida): coherencia. No sólo eran
cristianos, sino que querían obrar en consecuencia,
también en el plano político.
- la Ilustración en las clases dominantes
- Gran parte de la
aristocracia, del alto clero
- y de la burguesía
donde ya la había (Francia, Inglaterra)
- Intelectuales:
literatos, filósofos, abogados, políticos, altos funcionarios civiles y
militares, comerciantes, industriales (empresarios).
- Terratenientes
latifundistas
- el despotismo
ilustrado
- monarquía
absoluta, que es ya una distorsión de la
monarquía tradicional, porque ésta mantiene los
parlamenos que ha creado en la Edad Media
como expresión de la democracia
tradicional (la
participación del pueblo en el poder
bajo la ley de Dios y la autoridad de la
Iglesia en lo moral);
- ideas de
los ilustrados, que son contradictorias
con la monarquía. Y mayor distorsión
hasta causar la crisis revolucionaria.
LA CRISIS DEL
ANTIGUO RÉGIMEN
El Antiguo Régimen no es ya la sociedad
tradicional, entra en crisis por la
Ilustración y el absolutismo.
La crisis es la Revolución.
La Revolución tiene como objetivo principal eliminar lo
tradicional, lo cristiano, de la sociedad y de la política; pero
derribará la monarquía absoluta y eliminará a los ilustrados,
aunque estos son los iniciadores de las ideas y de los programas
que realizarán los liberales.
El liberalismo es consecuencia de la Ilustración, pero por vía de
ruptura, a través de la Revolución.
La Revolución desde arriba, de los ilustrados,
la Revolución con orden que realizaban, desencadena la
revolución desde abajo, la revolución con violencia, de la que
los ilustrados son las víctimas, como las monarquías absolutas
y los propios reyes.
Los críticos de la Ilustración, como el
español Fernando
de Cevallos, habían
denunciado ya que la Ilustración llevaría a su crisis fatal a
la monarquía por llevarla a su máximo absolutismo al separarla
de la autoridad moral de la Iglesia, y por eso las supersticiones
racionalistas de los ilustrados eran un crimen de Estado.
La obra de Cevallos se titula precisamente La Falsa
Filosofía, Crimen de Estado.
Crisis
- religiosa:
- pueblo tradicional cristiano,
- pero naturalismo racionalista en
las clases dominantes
- corrupción, frialdad,
"impiedad" (deísmo
anticristiano, ateísmo, panteísmo)
- pretensión del gobierno
de controlar a la Iglesia: regalismo,
galicanismo, josefismo, febronianismo
- ideológica: ilustrados preliberales:
- Voltaire:
- deísmo (la existencia del
universo demuestra que existe Dios,
porque no hay reloj sin relojero)
- pero pretende eliminar a
la Iglesia ("aplastad a la Infame":
intolerancia radical que
hoy se pone como modelo de tolerancia en
la versión oficial de la Historia)
- Montesquieu: separación de
poderes
- ejecutivo: el rey y el
gobierno nombrado por el rey
- legislativo: asamblea
parlamentaria (representantes de la
nobleza y de la burguesía)
- judicial: jueces
independientes
- Rousseau: contrato social y
voluntad general
- la entrega (alienación)
del derecho absoluto de cada individuo a
la comunidad: democracia absoluta
- política
- cambio de marcha de la Revolución:
del absolutismo monárquico al de los
representantes del Pueblo Soberano.
(We the People son las
palabras iniciales de la Constitución
norteamericana con las que los firmantes dicen
ser el Pueblo).
- social
- sociedad estamental, pero
- aburguesamiento de la
nobleza y pérdida de su función
- ambición de
ennoblecimiento de la burguesía (Le
bourgeois gentilhomme).
- apetencias enfrentadas
- Montesquieu, el
poder de la nobleza
- Voltaire,
conservadurismo social (burguesía)
y político (absolutismo), pero
revolución ideológica
- Rousseau: "el
Pueblo Soberano" (soberano
absoluto), abstracción utilizada
para someter a las personas
concretas que forman el pueblo
con minúscula que es el que
existe, pero que es suplantado
así, en nombre del Pueblo
Soberano, por sus representantes
con un poder ilimitado.
Rousseau es el que dice que la
libertad en el estado de
civilización, de sociedad,
consiste en la alienación total
de cada individuo y de todos sus
derechos (absolutos)
entregándolos y entregándose al
colectivo social. Por
consiguiente, el Pueblo Soberano,
el colectivo social de Rousseau y
de sus seguidores dicen estos que
tiene un derecho ilimitado, que
es un soberano absoluto, el más
absoluto de todos, y que sus
representantes no tienen nada por
encima, ni humano, ni divino.
- económica:
- alimentos muy encarecidos por la
libertad de precios de los fisiócratas, cuando
hay malas cosechas.
- crisis de la Hacienda (las
finanzas del Estado), por las guerras y el lujo
de los monarcas de la Ilustración.
- relación de la Revolución con
la industrialización:
- dice la versión oficial
que la "revolución industrial"
es la causa de la revolución liberal,
- porque la
industrialización se produce en el siglo
XVIII.
- Efectivamente, a lo largo
del XVIII se va fraguando la
industrialización en Inglaterra y, en el
último tercio del XVIII ya ha llegado a
cristalizar en ese país, que impera como
única potencia industrial hasta que, a
mediados del XIX, van llegando al proceso
de industrialización Bélgica y Francia,
y después Alemania y los USA.
- Pero, ¿la "revolución
industrial" en Inglaterra produce la
revolución liberal... en Francia en 1789?
- Porque Francia no se
industrializa hasta mediados del XIX.
- Y, por cierto, ¿entre las
revoluciones que marcan el inicio de la
Edad Contemporánea, no hay ninguna en
Inglaterra? Eso de derrocar reyes y
cortarles la cabeza no ocurre más que en
países un poco salvajes, ¿no' e
sierto? ¿Y el destronamiento de
Carlos I (1648-1649), acompañado de su
decapitación con hacha a manos de
verdugo? ¿Y la dictadura del tirano
Cromwell?¿Y el destronamiento de Jacobo
II, cuya huida les privó de asesinarlo a
aquellos gentlemen
usufructuarios de la Gloriosa Revolución
de 1688-89?
- Sistemas preindustriales
de producción de manufacturas (sector
secundario) por campesinos que
complementan así sus ingresos:
- La contrata =verlag=putting
out system: el comerciante
proporciona herramientas y
materias primas a los campesinos
y les paga una pequeña cantidad
por las manufacturas que producen:
es parecido al trabajo asalariado.
- Trabajo en casa=domestic
system: el campesino es
dueño de las herramientas y de
las materias primas y vende las
manufacturas que produce al
comerciante. Se parece algo al
trabajo del artesano medieval,
que era dueño de su taller y era
su propio empresario.
- La industria=factory
system: la fábrica propiedad del
empresario en la que el trabajador es
asalariado. Protagoniza el sistema
industrial, pero no en exclusiva, porque
hoy, en el siglo XXI, todavía hay muchos
autopatronos, trabajadores autónomos y
pequeñas empresas; y su número va
creciendo. La gran tecnología no ha
acabado con ellos, sino que contribuye a
multiplicarlos.
- el caso inglés:
- el parlamentarismo oligárquico (concepto
histórico)
- ¿cuándo se inicia, a
raíz de qué? ¿Estaba entonces
industrializada Inglaterra, en 1689?
¿Qué indica todo esto?
- el "pacto colonial"
- en la India: supresión y
prohibición de las manufacturas de
algodón
- en las Trece Colonias de
Norteamérica: prohibición de las
manufacturas y del comercio del Norte
- las Leyes de Navegación (desde
1651-1660 hasta 1849), las Leyes del
Trigo (hasta 1846).
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